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  • 我国宗教立法的回顾与思考

    宗教群众的权利、义务,以法的形式确定下来,并按照依法行政、建设法治政府的要求,规范了政府有关行政管理部门的行政行为。作为我国第一部宗教事务方面的综合性行政法规,《条例》的制定和颁布,标志着我国宗教工作...约束力和强制力的法律法规,转化为国家意志,由国家机关保障其贯彻实行,才能保持其稳定性、连续性,增强其权威性,才能得到有效贯彻落实。  二是树立法治理念。能不能树立法治理念,对宗教立法影响甚大。社会主义...

    王作安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560168422.html
  • 谈僧伽共住的几项原则

    不下眷属思想的情结。  关于第一个原因,则必须以“教育”及“法治”   (以下当提及)来加以弥补。至于第二个原因,除了要适当地控制工作量、或采轮流的方式以外,就只能暂时取得大众的谅解了。  三、彼此平等...领导,这也正是“祖师化”佛教的由来。原始佛法中的民主与法治,如今已完全由专制集权所取代。古时僧人多,寺院又都是十方的,生活与寺院活动亦较为单纯,非民主化的僧团,街不致于对个人的修行造成什么太大的妨碍。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345065881.html
  • 使我记忆尤新的声音

    之组织规制,’也就是以羯磨法为中心的‘民主法治制度’。亦即戒律作持部分的内容。 比丘从受戒进入僧团,到安居、自恣、分衣、分房舍、安排知事人等,均依羯磨法成就之。这种由集体执行的民主法治组织制度,是僧团六和共住的保障。即戒和同修、见和同解、利和同均、身和同住、口和无诤、意和同悦。C: 据我所知,僧团羯磨制度所体现的民主法治精神,比世界上任何民主国家的民主制度都要严格和精到。首先它要求不能别众,...

    江西佛学院衍真

    |十方丛林子孙化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1912124673.html
  • 何光沪教授:宗教与社会文化和普世价值

    秩序靠礼俗维持,现代社会秩序靠法治维持。在礼俗统治消亡、法治观念又尚未确立的地方或时候,就只有靠一条底线、最后的防线、最坚固的防线——天理良心。因为大多数人在大多数时候还有天理良心。天理良心其实就是...它们处于开放和法治环境中,不必也不想自我封闭,同外界有很多正常交流,就必须适应社会主流文化,才能够赢得更多的信众。于是它们自然就把同社会不协调的教义和做法,尽量减少,这样当然有利于朝良性方面发展,甚至...

    佚名

    |观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19181936490.html
  • 佛教与和谐社会的构建——兼述福建省佛教界为构建社会主义和谐社会作贡献的做法

    佛国净土的一个缩影。  什么是和谐社会?胡锦涛主席在《提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班》上指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然...使用毒品和不饮酒;严禁杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。在此基础上,还有信徒遵守的八戒、十戒,僧尼遵守的三百多戒,以及由此衍化出去的三千律仪、八万细行。其精神与“法治”、“诚信”有颇多相通之处,可为社会主义...

    本 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242351308.html
  • 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    修,世尊遂制定了共遵之律仪,而比丘广律实乃‘僧团之组织规制,’也就是以羯磨法为中心的‘民主法治制度’。亦即戒律作持部分的内容。  比丘从受戒进入僧团,到安居、自恣、分衣、分房舍、安排知事人等,均依羯磨法成就之。这种由集体执行的民主法治组织制度,是僧团六和共住的保障。即戒和同修、见和同解、利和同均、身和同住、口和无诤、意和同悦。  C:  据我所知,僧团羯磨制度所体现的民主法治精神,比世界上任何民主...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301756648.html
  • 实现社会和谐建设美好社会

    主义和谐社会能力专题研讨班》上指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”  在党的十六届四中全会上,明确提出了构建社会主义...衍化出去的三千律仪、八万细行。其精神与“法治”、“诚信”有颇多相通之处,可为社会主义“法治”和“诚信”之辅。  三、实现社会和谐,佛教有充分的实践途径  如“四摄”法门:①布施,即帮助别人财物与知识;...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034558742.html
  • 实现社会和谐 建设美好社会

    社会主义和谐社会能力专题研讨班》上指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”  中共十六届四中全会,提出了构建社会主义和谐...谎言,不使用毒品和不饮酒;严禁杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。在此基础上,还有信徒遵守的八戒、十戒,僧尼遵守的三百多戒条,以及由此衍化出来的三千律仪、八万细行。其精神与“法治”、“诚信”都是相通的,可为...

    本 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121459268.html
  • 为建立、完善宗教法律体系而努力

    中国特色社会主义法律体系重要的有机组成部分。我国已进入了实行依法治国,建设社会主义法治国家的新阶段。依法治国关键是依法执政、依法行政、依法办事。依法执政,就必须在宪法和法律的轨道上活动。“法律代表各族人民的...的关系,宗教的社会地位和作用,从法律上加以明确,这在我们实施以法治国的今天,尤其显得需要和重要。在西方一些国家,“其政教分离的含义是宗教与国家政权相分离,要求宗教(教会)不干预国家事务,不干预国民教育...

    徐季良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135559376.html
  • 推进依法管理宗教事务与坚持党对宗教工作的领导

    民,积极推进宗教立法,依法管理宗教事务,服务于建设法治政府这一目标。根据中央确定的宗教工作领导体制和工作机制,政府宗教工作部门在全面推进依法管理宗教事务的进程中,特别需要解决好的一个问题,就是正确认识...的做法不变,仅靠政策引导一手,就难以适应以法治国、依法执政的要求;而把宗教工作如果仅仅归结为依法管理宗教事务,也是一种过于简单的想法。  我国宗教立法工作虽然取得了重要进展,但还很不完善,实际工作中...

    王作安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250082065.html